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“薛定谔的猫”是奥地利物理学家薛定谔于1935年提出的关于量子力学的一个著名思想实验，也就是在头脑中假想进行的实验。薛定谔的猫之所以会让许多人产生困惑，是因为这只猫一方面跟高深莫测的量子力学关联在一起，另一方面又跟一个看似非常平常的日常生活的实验联系在一起。

为什么薛定鄂的猫这个实验，人们对其的评价一直褒贬不一呢？先说出这个实验本身吧，在一个封闭不透明的匣子里。放置着一只活猫和一个毒气设施，同时这个匣子连接着一个装置。这个装置包含着一个原子核，当原子核发生衰变就会与毒气设施发生反应，就会产生毒气杀死这只猫。

反之则会安然无恙，而原子核衰变的可能性为50%，也就是说这只猫有50%的可能性会死，同时也有50%的可能性会活下去。

当人们打开盒子观测时，会发现要么猫活着，要么猫被毒死了。但该实验的要害在于，当人们没有打开盒子观测时，该放射性物质处于各一半概率的衰变与不衰变的叠加状态，相应的猫也就处于死与不死的叠加状态。

那么这究竟是一种什么状态，这才是人们真正好奇的地方。这里再强调一下，是死与不死的叠加状态，而不是最终发现要么活着，要么死了。

那么，这到底是一种什么状态呢？各派科学家展开了激烈的争论，具体过程不细说了，最终的结果仍是哥本哈根学派牢牢占据了主流位置，即当你的意识没参与观测时，猫的生死叠加态对于你是毫无意义的。

而当你的意识参与观测，也就是打开盒子的那一刹那，你的意识将直接造成粒子叠加态的坍缩，粒子将会表现出衰变或不衰变的确定状态，从而决定了猫的生死。此时，你看的只是或生活死的猫，而看不到生死叠加态的猫。

哥本哈根学派再次捍卫了“意识”的崇高地位，强调了意识对于实验结果的决定性。

说到这里，大家可能已经觉得够神奇，够可怕的了。但是更可怕的还在后头，那就是后人对这个实验的衍生，有人提出是否可以将猫换成人。

此言一出，四座哗然。这个设想的要害在哪里呢？因为猫是不会说话的，那么即使经历了生死叠加态它也不会表达。但人不一样，人如果感受过叠加态，是可以表达出来的。那么，将人关进盒子，打开后，如果人还活着，请他讲讲生死叠加态究竟是个什么状态不就行了吗。

但是，遗憾的是，一来人们没有进行这么残酷的实验，二来即使真的进行了这样的实验，也不会存在叠加态。

所以，要解决对薛定谔的猫理解上的困惑，要真正搞清楚这个实验在表达什么问题，核心就是要抓住这两点：原子核的衰变是完全随机的事件，完全不同于我们日常理解的抛硬币看天气等随机事件；原子核是微观世界，猫是宏观世界，薛定谔的猫这个实验强行将两个世界联系在了一起，让你从此无法单独的再去看这两个世界

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