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和尚何以成为古代女子的偷情对象?

时间:2020-06-06 20:44 来源:网络 作者: 菜叶

简介:其实,和尚们一天到晚静坐禅房,无所事事,在钻研佛理的同时专心养锐,不仅身强力壮,而且精力充沛,再加上他

【红叶网探索分享】

在男女地位极度失衡的封建社会

男性拥有着制定和更改规则的大佬级特权

是装逼和搞事的绝对主力

和尚何以成为古代女子的偷情对象?

而女性则非常苦逼

只能忍受各种不讲道理的压迫

在要啥没啥的劣质生活中苟且度日

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不过——

虽然古代女性的地位普遍偏低

但还是有一些根本不怂的女权斗士

敢于跟三从四德的女性行为守则说不

去追求能浪且浪的性福生活

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而这些画风奔放的女性老司机

在选择情感交流对象时

通常会把戒守清规的和尚当成偷情共犯

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比如南北朝时期——

梁元帝萧绎和徐昭佩的关系不太和谐

是沉迷于撕逼的反面教材型夫妇

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因为徐昭佩的颜值比较低

所以萧绎对她的态度总是非常粗暴

而徐昭佩也不是省油的灯

总是用各种套路给自己的老公添堵

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后来,徐昭佩对婚后生活彻底失望了

于是开始无下限地放飞自我

开始了婚内出轨的限制级生活

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老司机徐昭佩上路以后

最先发展的地下情人就是智远僧人

她没事儿就跑到瑶光寺中

跟智远僧人进行大尺度的情感交流

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再后来,印堂发绿的梁元帝忍无可忍

于是逼着“徐娘半老”的媳妇儿跳井自杀

然后把徐昭佩的尸体退给了徐家

开创了报废物品返厂式的休妻新套路

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事后,梁元帝又团灭了徐昭佩的所有战友

并写了一篇名为《荡妇秋思赋》的文章

对徐昭佩的淫行进行了360度无死角的炮轰

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当然,喜欢跟和尚玩耍的可不止徐昭佩

比如,北齐武成帝高湛上位以后

对自己的嫂子李祖娥产生了浓厚的性趣

于是,高湛担起了照顾孤寡的重任

把所有的力都放在了李祖娥身上

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胡皇后的荷尔蒙和寂寞无处宣泄

于是跟高湛的好基友和士开走到了一起

做出了很多不利于作风建设的龌龊事

后来,和士开因为过于高调

被两个要脸的大臣送上了西天

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胡皇后痛失战友以后

又勾搭上了一个叫做昙献的和尚

为了方便和昙献过上没羞没臊的激情生活

胡皇后不仅把国库中的公共财产转移到了寺庙

还把高湛的龙床搬到了昙献的禅房中

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后来,胡皇后更是从寺庙中打包了两个小和尚

让他们打扮成尼姑藏在宫中

随时随地填补自己的感情空虚

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有一天——

胡皇后的儿子高纬相中了这两个“尼姑”

于是命令她们前来侍寝

结果遭到了两个人的拼死反抗

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撩妹儿被拒的高纬很没面子

便命令手下扒光这两个人的衣服

这才发现两个尼姑是男扮女装

高纬被老妈的生活作风气个半死

第二天就送昙献和两个小和尚上了西天

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众所周知,唐朝的知名女性

大多都是耐不住寂寞的女权急先锋

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在追求婚外自由恋爱这方面

唐朝女性自然也是不落下风

而她们最喜欢的偷情对象,同样是和尚

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比如李世民的女儿高阳公主

高阳公主的老公叫做房遗爱

是一个高大威猛的型男

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但是,高阳公主喜欢的是文艺青年

而不是这种糙汉子

所以,高阳公主基本不会履行妻子的义务

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有一次,高阳公主外出打猎

遇见了高颜值高学历的和尚辩机

高阳公主对辩机一见钟情

于是主动出击,把辩机发展为偷情对象

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为了安慰自己的正牌老公房遗爱

高阳公主甚至送给他两个优质侍女

大概意思就是——

咱俩各玩各的,谁也别耽误谁

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房遗爱得到这对儿姐妹花以后

展现出了非常配合的态度

当高阳公主和辩机和尚为爱情鼓掌

他还会为他们看门望风

把翠色欲滴的帽子,戴得十分端正

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再比如武则天的女儿太平公主

太平公主先后经历过两次婚姻

她的第二任丈夫叫做武攸暨

是一个非常低调的老实人

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由于老公没什么管制力

所以太平公主的二婚生活非常奔放

包养男宠,勾引朝臣

还和一个叫惠范的外国和尚搞到了一起

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在基情巨著《水浒传》中——

梁山好汉杨雄的媳妇潘巧云出轨时

选择的偷情共犯同样是和尚

至于和尚为什么会成为寂寞少妇的首选

《水浒传》的作者施耐庵发表了自己的看法

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首先,对女人有强大吸引力的男人

一般要具备五个条件,那就是——

潘驴邓小闲

而在诸多职业中,和尚最

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其次,和尚每天静坐禅房

修炼的都是厚积薄发的童子功

身强体壮,力充沛

战斗姿态自然是威猛无比

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最后——

古代女子要遵循封建妇女道德规范

不能随便抛头露面,接触异性

进寺上香,是她们难得的外出机会

所以,和尚也是她们最容易接触的异性

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这就样,和尚成为了广大封建妇女们

偷情出轨的首选对象

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古代女子与和尚幽会偷情

按理说,和尚皈依佛祖,本该四大皆空,守佛寺的清规戒律,戒色是和尚的第一大戒。更不用说与他人妻女偷情通奸破坏人家幸福家庭,那可是罪孽深重。可是,《水浒传》中,却出了这样一个瞒着丈夫杨雄与和尚偷情通奸的美女,她就是潘巧云,直至她与裴如海勾搭成奸,离间杨雄与石秀的兄弟深情。石秀杀了裴如海,告诉杨雄实情,杨雄要在翠屏山杀死潘巧云。杨雄刀起时,本是风韵寡妇的潘巧云说出一句石破天惊的话:她自嫁给杨雄做老婆,两年来的床上生涯,还不如与海和尚通奸的两个晚上,来得快活!真的令人目瞪口呆,也真的不可思议。恩爱夫妻不如与和尚通奸偷情,这和尚的魅力也实在太大了吧?

其实,和尚们一天到晚静坐禅房,无所事事,在钻研佛理的同时专心养锐,不仅身强力壮,而且精力充沛,再加上他们无妻无女需要供养,有的是空闲时间,因此,和尚便成为古代女子幽会偷情的趋之若鹤的首选对象。

"黑鬓鬓鬓儿,细弯弯眉儿,光溜溜眼儿,直隆隆鼻儿,细乳乳腮儿,粉莹莹脸儿,轻袅袅身儿,玉纤纤手儿,一捻捻腰儿,软脓脓肚儿,翘尖尖脚儿,花簇簇鞋儿,肉奶奶胸儿,白生生腿儿。"潘巧云,本是一屠夫之女,还真的是一个风韵迷人的寡妇。潘巧云的奸夫,蓟州报恩寺的和尚裴如海,原是佛寺的"轨范师",有些音乐细胞,唱经好嗓音,其唱经乃是借用民间通俗乐曲讲解经文,采用为佛事仪式制作的法曲,结合梵唱及演奏佛曲的乐器,并引进中国传统器乐和道教音乐。在南宋时期,法乐更加系统且完整,以曲调演唱华丽见长。正是因为裴如海唱的一口好梵音,寂寞难耐的潘巧云,就算不曾与和尚青梅竹马过,一听这些靡靡之音,娇躯上下,恐怕早就酥麻半边了。于是潘巧云耐不住寂寞,听不进石秀的忠告,在母亲祭日,上报恩寺烧香诵经之时,与法师裴如海眉来眼去勾搭成奸情,为行男盗女娼之便,潘巧云还借故要在晚上为母亲诵经超度,请父亲允准裴如海法师晚上上家里念经诵福。潘巧云与和尚裴如海偷情通奸,其实是想在裴如海身上享受在杨雄身上享受不到的快活。

当然,喜欢与和尚偷情上床通奸的远不止《水浒传》中的潘巧云,一代女皇武则天更是与和尚偷情私通如痴如醉。武则天坐拥天下,也坐拥天下男宠,她的第一个男宠却是一个叫做薛怀义的和尚。薛怀义原名冯小宝,本是同官县街头卖膏药的小贩,后来因为在街头帮人打架误伤人命,为躲避官府的缉拿,潜逃到洛阳,在白马寺出家当了和尚。唐太宗驾崩后,武则天作为太宗的遗妃,被送到感业寺出家为尼。白马寺和感业寺只有一墙之隔,一来二往二人就认识了,自然也少不了幽会偷情之事。武则天当上皇帝后,立刻让冯小宝当上了洛阳白马寺的住持。唐高宗死后,武则天就让冯小宝自由出入后宫,以便随时召幸上床寻欢作乐。

南北朝时期,北齐武成帝高湛继承帝位后,通奸嫂嫂李祖娥,皇后胡氏不耐宫廷寂寞,和高湛的亲信随从和士开勾搭成奸,和士开被杀后,也成为太后的胡氏寂寞难耐,以拜佛为名,经常出去寺院,终于又勾搭上了一个名叫昙献的和尚。昙献年轻貌美,精力充沛,因此身受胡氏喜爱,两人经常在禅房私会。胡太后把国库里的金银珠宝多搬入寺院,又将高湛的龙床也搬入禅房,以便可以更方便地实施通奸。

大唐王朝的女皇帝喜欢和尚,大唐的公主也不甘寂寞,也十分喜欢与和尚偷情,最著名的是高阳公主和太平公主。高阳公主对李世民为她精心挑选的驸马房玄龄之子房遗爱不满足,便在一次出猎途中,遇到了文雅俊秀的会昌寺和尚辩机。这辩机自小就勤奋好学,才华横溢,曾帮助玄奘参与撰写《大唐西域记》。于是,二十七岁的辩机便与高阳公主私通。为了安慰房遗爱,高阳公主送给他两名年轻漂亮的侍女。房遗爱得此两女,竟然在高阳公主与辩机上床时,为他们把门望风。

到了宋代,连青楼妓女都喜欢与和尚上床,当然和尚一定是有钱的和尚。在元代,无论是当朝公主,官宦妻妾,还是良家妇女,平民闺秀,许多女人总喜欢与和尚上床淫乐。元代杂剧和明清小说中,尼姑思春,和尚偷情更是随处可见。清朝时,女人与和尚偷情之事更是屡屡发生,防不胜防,为了防止女人与和尚偷情,清朝官员竟然严禁女人进入寺庙烧香拜佛。湖南巡抚干脆颁布一则《示禁烧香》:"烧香结会,男女杂处,最为风俗人心之大害。"可见,当时女人与和尚偷情的怪诞风气已蔓延到什么程度?

古代女子为什么喜欢与和尚上床偷情?《水浒传》中潘巧云说出了一句石破天惊的话:"跟我师兄一晚,胜于跟你十年。"这和尚,平日里无所事事,专心钻研佛法,精力充沛,身强力壮,再加上多才多艺,擅长音乐。清静的佛寺中各尊佛祖端坐在大殿,给人一种神秘且神往的魅力。整日里烧香拜佛,击鼓奏乐,走进佛堂的女子,会被和尚所迷住。于是,喜欢情色的和尚便很容易勾搭上美艳且寂寞难耐的妇女。

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